Gobiernos de todo el mundo ofrecen extravagantes sobornos en un esfuerzo desesperado por aumentar la aceptación de la vacuna COVID
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thelastamericanvagabond.com
Mientras que las comunidades indígenas de México rechazan la inyección de COVID-19, el esfuerzo internacional para convencer al público de que se inyecte está en plena marcha.
A principios de marzo, la CNN informó de que “Pueblos enteros rechazan las vacunas Covid-19 en México”, perfilando dos de los más de una docena de municipios que han rechazado las vacunas COVID-19 por una u otra razón. La CNN informó de las declaraciones de los habitantes de Aldama y San Juan Cancuc, pequeñas poblaciones indígenas situadas en la sierra central del estado mexicano de Chiapas.
“¿Por qué me voy a vacunar? No estoy enfermo. No sería bueno que nos obligaran a vacunarnos. No lo sé”, dijo a CNN María Magdalena López Santís, residente de Aldama.
Las comunidades indígenas de México (y muchos mexicanos en general) tienen una historia de desconfianza en el gobierno federal. Después de generaciones de ser ignoradas o colonizadas, las comunidades son en gran medida autónomas y operan bajo su propio estado de derecho. Es esta historia la que ha hecho que varias comunidades de Chiapas y otras partes de México rechacen por completo las tomas de COVID-19.
Por supuesto, la CNN informa de que “la falta de información y las teorías conspirativas que se han extendido en la región como un reguero de pólvora son las culpables de las dudas sobre la vacuna”. El secretario municipal de Aldama, Tomás López Pérez, dijo a CNN que como su pueblo “no sabe realmente de qué están hechas las vacunas, creemos que contienen el virus [Covid-19] y esa es la principal razón por la que la gente no quiere vacunarse.”
El 1 de febrero, José López López, alcalde de San Juan Cancuc, hizo pública una carta dirigida a las autoridades sanitarias del Estado en la que detallaba los motivos por los que su pueblo no aceptaría la vacuna COVID. López López dijo que el pueblo de San Juan Cancuc, de hecho, rechazará todas las vacunas del estado mexicano.
La Secretaría de Salud del Estado de Chiapas ha declarado que respetará la autonomía de las poblaciones indígenas.
Recientemente viajé a San Juan Cancuc para averiguar por mí mismo por qué estas comunidades indígenas rechazan las vacunas. Los indígenas de San Juan Cancuc hablan un dialecto específico de la lengua indígena tseltal conocido como San Juan Cancuc Tseltal. Con la ayuda de un hombre de la zona que hacía de intérprete del inglés al español y del español al tseltal, pude comunicarme con los miembros del consejo de San Juan Cancuc. Aunque no quisieron hablar ante la cámara sin la presencia de José López López, compartieron una gran cantidad de información sobre cómo su comunidad ha respondido a COVID-19.
Para empezar, el consejo de San Juan Cancuc dijo que no había visto ningún caso de COVID-19 en su comunidad. También dijo que la ciudad nunca ha impuesto máscaras o distanciamiento social. El consejo declaró que tienen sus propios métodos para curar a los enfermos que no se alinean con las políticas del gobierno mexicano.
El consejo declaró que antes de la publicación de la carta de febrero, la comunidad rechazó los camiones que traían vacunas y otros apoyos del gobierno. La comunidad rechazó los camiones dos veces antes de publicar finalmente la carta en la que se daba a conocer públicamente que rechazaban las vacunas de COVID. El consejo dijo que las autoridades estatales dijeron a los médicos que intentaban llegar al pueblo para entregar las vacunas que no podían garantizar su seguridad si entraban en San Juan Cancuc.
El consejo también señaló que se habían aprobado leyes para garantizar que la política de “ni una vacuna más” no pudiera cambiarse una vez que se eligiera un nuevo alcalde. Cuando se les preguntó qué mensaje les gustaría compartir con el resto del mundo, el consejo declaró que “todo el mundo debe hacer lo que sabe que es correcto”. También dijeron que creían que su comunidad ha prosperado porque están organizados y unidos.
También hablé con dos residentes del pueblo indígena Betania, a unos 30 minutos al sur de San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Los residentes afirmaron que todo su pueblo había rechazado también las tomas de COVID-19. También señalaron que el gobierno estatal está ofreciendo 950 pesos (unos 50 dólares estadounidenses) a los residentes que se vacunen, con pagos adicionales por niño en algunos casos. La mujer indígena con la que hablamos dijo que las autoridades sanitarias locales llaman a los residentes e intentan persuadirlos para que se vacunen. En algunos casos se les dice que no pueden seguir recibiendo atención sanitaria sin la vacuna. Aun así, los habitantes de Betania han rechazado las vacunas.
Hamburguesas, patatas fritas, donuts y sobornos
La idea de que los gobiernos puedan sobornar literalmente a los ciudadanos con dinero puede parecer chocante o inmoral, especialmente cuando se trata de poblaciones indígenas de pequeños pueblos de México. Sin embargo, esta práctica es cada vez más común en Estados Unidos y Europa.
Hace unos meses, Krispy Kreme saltó a los titulares después de que ofreciera donuts diarios gratuitos a los clientes que presentaran una prueba de vacunación. Ahora, los gobiernos estatales están interviniendo con ofertas de hamburguesas, patatas fritas, entradas a eventos y dinero en efectivo.
En Illinois, a 50.000 residentes vacunados se les ofrecen entradas gratuitas para los parques temáticos Six Flags. Las entradas están valoradas en 4 millones de dólares. En Maine, a los vacunados se les ofrece desde tarjetas regalo hasta licencias de caza y pesca. Los residentes vacunados de Ohio pueden participar en una lotería con un premio de 1 millón de dólares para cinco vacunados de Ohio.
Algunas ciudades metropolitanas de Estados Unidos también están ofreciendo premios a quienes estén dispuestos a someter su cuerpo y su mente al tratamiento médico experimental. En Detroit, se está sobornando a los residentes con tarjetas de débito prepago de 50 dólares si llevan a otra persona a un lugar de vacunación. Actualmente no hay límites en cuanto a la cantidad de dinero que alguien puede ganar con este esquema. En el área de Houston, el condado de Harris ha anunciado recientemente que se destinarán 250.000 dólares a tarjetas de regalo, eventos y otros incentivos.
A los residentes de Nueva York se les ofrecen tarjetas de metro gratuitas para 7 días, entradas para eventos deportivos, el zoológico del Bronx, el jardín botánico de Brooklyn y el Lincoln Center. El jueves, el alcalde de Blasio anunció que quienes se vacunen podrán recibir vales para hamburguesas y patatas fritas gratis en Shake Shack. “Quiero que miréis estas patatas fritas y penséis en lo estupendo que es vacunarse”, declaró el alcalde de Blasio en un repugnante alarde de incentivar a los neoyorquinos para que reciban un tratamiento experimental y no aprobado a cambio de una comida, generalmente, poco saludable.
“¡Mmmm!…vacunación”. El alcalde de Nueva York anuncia que Shake Shack dará comida gratis a los neoyorquinos vacunados.
“Quiero que miren estas papas fritas y piensen en lo bueno que es vacunarse”.
Mientras que los sobornos de dinero y comida se ofrecen para incentivar a la gente a ponerse la inyección de COVID, el aspecto más perturbador es el intento de convencer al público de que la única manera de “volver a la normalidad” es si se someten a una inyección y/o a un pasaporte de vacunas. De hecho, a principios de esta semana el presidente Joe Biden anunció nuevas normas relativas al uso de mascarillas, declarando: “La regla es ahora simple: vacúnate o usa una mascarilla hasta que lo hagas”. El mensaje que se está transmitiendo al público es claro: si no te vacunas, seguirás sometido a las restricciones de la COVID-19. Si no cumple, no podrá volver a la “normalidad”.
Además, los que deciden esperar para vacunarse (o no vacunarse del todo) están siendo presionados, demonizados y censurados en Internet por expresar sus preocupaciones y razones para dudar. Mientras que los residentes de Betania y San Juan Cancuc están unificados en su oposición a los tratamientos, los residentes de Estados Unidos están menos unificados y menos organizados. Las comunidades indígenas de Chiapas pueden seguir viviendo sus vidas como están acostumbradas, pero los residentes de Houston, Nueva York, Detroit y otros lugares se enfrentan a un entorno cada vez más totalitario.
La única manera de avanzar es que la gente de Estados Unidos y de otros países se organice y se oponga directamente y rechace los mandatos de vacunas forzadas y las peticiones de pasaportes de vacunas. Todo lo que no sea una oposición unificada no podrá detener la marcha de COVID1984.
Esta es una traducción del siguiente articulo: https://www.thelastamericanvagabond.com/governments-around-world-offer-extravagant-bribes-desperate-effort-increase-covid-vaccine-uptake/
